Ist es doch. Daher bringt es eigentlich nicht viel, wenn man mich nach meiner Meinung fragt, da nicht klar ist, nach welchen Inhalten ich welchen Begriff auffülle. Der Neoliberalismus in der Türkei - speziell unter der AKP - ist in vielen Facetten anders als in der westlichen Welt. Wobei auch dort der Neoliberalismus von Land zu Land anders verstanden wird. Z.B. lehnen die islamischen Neoliberalen das Verständnis des homo oeconomicus ab; sie bezeichnen sich auch nicht als 'neoliberal' (ähnlich wie die islamischen Sozialisten das Wort Sozialist meiden), das tue ich.bakunicus » Mi 10. Dez 2014, 01:08 hat geschrieben:
ist es nicht ...
das was ihr in der türkei gerade erlebt ist nichts anderes als der calvinismus, als der manchester-kapitalismus ...
als ein äquivalent zur protestantisch-christlichen arbeits-ethik, wie es sie in der extremen form auch heute noch im angelsächsischen raum gibt.
daher passt der begriff "neoliberal" wie die faust auf's auge ...
das hat ganz große parallelen.
Als islamischen Gegenentwurf zum homo oeconomicus haben sie einen neuen (Wirtschafts)Akteur kreiert, den sog. homo islamicus. Dieser "Mensch" ist das Ideal eines islamischen Unternehmers, der über moralische Werte verfügt, das Private mit dem Geschäftlichen verquickt, und die egoistischen Präferenzen des westlichen homo oeconomicus zu überwinden versucht, also Verantwortung für die Gesellschaft und seine Arbeiter übernimmt, sowie unternehmerischen Geist an den Tag legt. Das ist knapp zusammengefasst. Dieses Modell, das eine Symbiose aus Islam und Neoliberalismus generiert, verknüpft traditionell islamische Werte wie Einfallsreichtum, Disziplin, Zielstrebigkeit, harte Arbeit mit den Zielvorstellungen der neoliberalen Akkumulationsweise. "Hohe Moralität - Hohe Technologie" ist das Motto des islamischen Unternehmerverbands MÜSIAD. Der Islam verurteile nach dieser Ansicht "Faulheit" und "Disziplinlosigkeit", wie er in weiten Teilen der islamischen Erde - vor allem in den Golfstaaten - anzustreffen sei. Ehrliche Arbeit ist ein Dienst an Allah und Sunnah, also die Nachahmung der Lebensweise des islamischen Propheten, der selber Händler sei und von freien Märkten profitiert habe.
In diesem Kontext zählt Bildung, vor allem in den MINT-Fächern, als von Allah befohlen. Es wird als das ideale Instrument zur Verwirklichung der o.g. Ideale angesehen. Bildung spielt auch im islamisch-türkischen Kontext eine spezielle Rolle, weil die Kemalisten Kopftuchträgerinnen aus dem Schulsystem ausgeschlossen hatten. Wer wie Erdogan das islamische Gymnasium besuchte, das neben dem säkularen noch das islamische Schulkanon lehrte, wurde mit Punktabzügen bestraft. Ziel war es, die säkulare Elite von den islamischen Emporkömmlingen abzuschotten.
So wird Bildung heute als der Schlüssel zur Macht angesehen. In diese Richtung geht auch die Gülen-Bewegung (klick). Genau deshalb investiert die AKP heute 10 mal mehr in die Bildung als die Regierungen vor ihr. Sie hat seit 2003 mehr Schulen, Universitäten, Heime, Laboratorien etc. errichten lassen, als in dem gesamten Zeitraum von 1923 bis 2002 - das muss man sich mal vorstellen. Und Bildung, da wirst Du mir recht geben, ist ziemlich sozial. Die Einschulungsraten von Mädchen haben ihren Höhepunkt unter Erdogan erreicht - nicht unter den Kemalisten. Darum wird der Neoliberalismus der türkischen AKP hin und wieder auch als "Sozialer Neoliberalismus" definiert. Dieses Muster zieht sich fort: vor Kurzem wurde das Staatsbudget für 2015 verabschiedet. Das Bildungsministerium erhält 11,3 Prozent mehr Geld.
Rechts Anteil der Bildungsausgaben am BIP, links Anteil am Gesamthaushalt der Zentralregierung: http://www.egitimsen.org.tr/ekler/488dd ... d58_ek.jpg
Zwar hängt die Türkei in der PISA-Studie weit hinter Deutschland und ist im OECD-Schnitt im letzten Drittel, aber schaut man sich die Steigerung seit der Machtübernahme der AKP an, erkennt man eine drastische Verbesserung in der Leistung der Schüler.
Prof. Dr. Andreas Schleicher: Die Ergebnisse für die Türkei liegen noch am unteren Ende der Leistungsskala. Die Türkei holt jedoch in beeindruckendem Tempo auf. In den Naturwissenschaften gibt es kein Land unter den OECD-Staaten, das größere Leistungsgewinne zu verzeichnen hat.
http://www.deutsch-tuerkische-nachricht ... tempo-auf/
Hier entsteht eine Synthese aus dem staatlichen Bildungsauftrag, dem neoliberalen Nutzen für die Volkswirtschaft und islamischen Werten sowie den Ambitionen der türkischen Regierung, an die vergangen, großen Zeiten wieder anzuschließen, was nur mit leistungsstarker Technologie und einem starken Iman (Glauben) funktioniere. Das macht den Neoliberalismus in der Türkei andersartig. Der Okzidentalismus der türkischen Kemalisten, wonach der Westen den Idealzustand einer Gesellschaft repräsentiert, wird aufgegeben samt dem ihm zugehörigen homo oecenomicus. Die Vereinbarkeit zwischen islamischen Werten und Kapitalismus hat den Neoliberalismus islamisch begründbar gemacht in der Türkei und den kemalistischen Weg der Modernisierung, der Europäisierung, als obsolet entlarvt in der Öffentlichkeit. Darum soll Osmanisch wieder unterrichtet werden, denn die Rückbesinnung zu alten Werten hat das Land vorangebracht im Denken der AKP. Zum Teil findet man dieses Modell auch in Malaysia wieder. Ebenfalls ein ökonomisch potentes Land.
Durch die Entwicklung der Volkswirtschaft sieht sich die Regierung bestätigt: klick
Bildung ist nur ein Sektor in der Türkei, wo man den (erfolgreichen) neoliberalen Transformationsprozess beobachten kann. Das Gesundheitswesen ist ein anderes Feld. Die AKP ist also eine kapitalistische Partei, die dem Post-Washington-Consensus treu ist, d.h. die negativen Effekte der Liberalisierung durch staatliche Gegensteuerung (Bildung, Gesundheit, Soziales) reduziert, das Kapital islamisiert und so einen Wertekitt zwischen Neoliberalismus und Islam schafft, der der Gesellschaft Wohlstand einbrachte, den er bisher nicht kannte. Gleichzeitig dient dies dem Machterhalt und garantiert den Zuspruch all jener, die eigentlich als Verlierer dieses Prozesses gelten müssten. Die AKP ist also darauf angewiesen, den Neoliberalisierungsprozess so sozial wie möglich zu gestalten. Ähnlich wie in Brasilien der Linke Lula, wie man hin und wieder in der Literatur liest.
Das heißt für dich, die Annahme des kapitalistischen Systems führt nicht zwangsläufig zu Massenelend und Bildungsversagen in der Unterschicht. Der Islam ist folglich kompatibel mit dem Kapitalismus.
Wie siehst Du, seht ihr das?
. Warum muss der Schnäuzer aus Ankara das mit dem religiös national-chauvinistischen Gehabe verbrämen. Der ist selbst als Buchalter doch nicht auf den Kopf gefallen? Braucht die türkische Gesellschaft diese Gehabe, um sich wohl zu fühlen? 
