schokoschendrezki hat geschrieben:(31 Aug 2017, 13:27)"Stimmung" war jetzt natürlich nicht im Sinne von "Jux" gemeint. Ich hatte ja etwas weiter oben auf eine Reportage über ukrainische Saisonarbeiter im bulgarischen Schwarzmeerferienort Albena, die vorwiegend russischsprachige Touristen betreuen, hingewiesen. Mich hatte das Beispiel dieser Küchenhilfe, die im "richtigen Leben" Uni-Dekanin im ukrainischen Poltawa ist, insofern schon beeindruckt, als dass sie auf entsprechende Fragen über die etwas kuriose Situation mit einem Lachen antwortete. Der Völkerhass ist also keineswegs etwas natürliches sondern etwas gewissermaßen Eingeimpftes. Und für mich steht die Frage, ob die Bewusstwerdung dieser Tatsache nicht eventuell schneller zu einem (gerechten) Frieden führt als militärische Aktionen. Von beiden Seiten natürlich! Ich muss dazu allerdings hinzufügen, dass mich sowohl "paradierende Flaggen" als auch historische Zitadellen nicht nur nicht beeindrucken ...
Nach dem Link zu der Reportage musste ich erst mal suchen:
https://www.swr.de/swr2/programm/sendungen/journal/bulgarien-sommer-sonne-und-11-euro-ukrainische-saisonarbeiter-in-bulgarien/-/id=659282/did=20159480/nid=659282/14jt8fx/index.html
Der Bericht über die Saisonarbeit im Ausland erwähnt es - die Ausbildung der Ukrainer ist allgemein gut. Das Potential des größten Flächenstaates innerhalb Europas ist fraglos gegeben. Und natürlich wird auch gelächelt. Ob das bereits zur Völkerverständigung ausreicht, ist die Frage. Vermutlich werden auch Linke oder Rechte, die mit antiwestlichen Ressentiments angefüllt sind und im Westen aber leben, auch mal lächeln oder gut und gern leben - sei es im Urlaub oder Zuhause.
Aber man muss auch klar sagen, es ist nicht der Angegriffene, der über den Frieden entscheidet. Die Kriegsgegner sind in dem Sinn keine Partner, die sich durch gegenseitige Stimmungsstimulation in die Völkerverständigung wiegen. Angriff und Verteidigung sind zwar zwei Aspekte, die sich um den selben Gegenstand herum bewegen, aber doch auch unterschiedlicher Natur. Die UN-Charta bringt das nicht von ungefähr zum Ausdruck.
Um ein konkretes Beispiel zu geben: Es gab einen Bericht über die Angriffe auf die Stadt Mariupol, wonach es auch eine Party mit Musik und Tanz in einem Café am Primorskij-Boulevard gab - während das Donnern der Salven zu hören war. Ob das völkerverständigend ist, weiß ich nicht, es ist vielleicht eher soetwas wie "heroische Gelassenheit", um einen Begriff aus einem sicherheitspolitischen Aufsatz zu verwenden.
Im Vorort Sartana ist ein kleines Mädchen schwer am Bein verletzt worden, wohl durch Artillerie.
Irgendwann kam dann die Ukrainische Armee und schlug den Angriff zurück.
Timothy Snyder spricht in einem Vortrag von der historischen Verantwortung gegenüber der Ukraine, just im Zusammenhang des 2. Weltkrieges. Marieluise Beck spielt in einer Rede darauf an, in dem sie sagt:
Es war der große jüdisch-amerikanische Historiker Timothy Snyder, der uns aufgetragen hat, sich endlich der Tatsache zu stellen, dass die deutsche Vernichtung im Zweiten Weltkrieg im Wesentlichen in den Zwischenländern, also in den Ländern zwischen Berlin und Moskau stattgefunden hat. Er hat auf die Verwüstungen hingewiesen, die beide totalitären Systeme des 20. Jahrhunderts mit dem Hitler-Stalin-Pakt in diesen Zwischenländern angerichtet haben, namentlich auf dem Territorium Polens, der Ukraine und Weißrusslands. Das relativiert nicht die deutsche Verantwortung für das Grauen des Zweiten Weltkriegs. Es relativiert auch nicht die Verantwortung für die Shoah. Aber es sollte gerade uns in Deutschland bewusst machen, dass wir gegenüber der Ukraine, dem Land, das jetzt für seine Freiheit und eine europäische Zukunft kämpft, eine große historische Verantwortung haben.
http://marieluisebeck.de/artikel/19-04- ... eutschlandKurz, wer von Völkerverständigung und historischer Verantwortung spricht, sollte jene "Zwischenländer" nicht vergessen, die "Bloodlands", wie Snyder das nennt, die die meisten zivilen (!) Opfer im Zweiten Weltkrieg zu beklagen hatten. Der Vollständigkeit halber: Unter "Bloodlands" versteht Snyder nicht die heutigen Staaten und Grenzen, sondern einfach bestimmte Territorien, darunter auch ein Teil des heutigen Russlands.
